Almacelles ¿Timocracia u oligocracia?

Una de las palabras más conocidas de origen griego es la "democracia", que según el diccionario de la Real Academia significa "predominio del pueblo en el gobierno político de un Estado". En cambio, el mismo diccionario define "timocracia" como, "predominio del poder de los ciudadanos que tienen cierta renta"

¿Cuál sistema político se ajusta a Almacelles?

Tras reflexionar los resultados de las elecciones municipales, llego a la conclusión de que en Almacelles no vivimos en una democracia, sino que actualmente nos ajustamos a una timo-oligocracia, que la conceptuaría como una forma de gobierno predominante del poder supremo de unos pocos ciudadanos que tienen o disponen de cierta renta.

Argumento las razones:

1. La candidatura que salió victoriosa fue la que más recursos invirtió.
2. El mecanismo utilizado para motivar a los votantes fue el clientelismo.
3. En esta población timocrática por la riqueza se estima la persona, es una sociedad individualista en la que importa más el tener, que el ser.
4. Los oligarcas son dueños de grandes propiedades o acumulaciones de dinero, tienen mucho poder político gracias a su tráfico de influencias.
5. Los oligarcas no tienen parámetros éticos.


Éstas razones me llevan a la triste conclusión de que en Almacelles vivimos en una timo-oligocracia, en la cual :
“sale airoso el candidato que más recursos logró acumular, sin importar su procedencia. La forma de obtener los votos es el fin, sin importar el mecanismo que se utilice, vales por lo que tienes, sin importar los principios éticos”

ALMACELLES , IL.LUSTRACIÓ O DESPOTISME IL:LUSTRAT?

El régimen político aplicado por el Rey Frances de Almacelles y el Conde de Olivares en el pequeño pueblo (URBS ILUSTRATI) de Almacellas es el absolutismo. Este recibe el nombre de "Despotismo Ilustrado", que se puede definir como "la utilización de la ideología ilustrada por parte de las leyes absolutas para mantener su absolutismo".
Estos llamados "déspotas ilustrados", toman de la Ilustración lo que les conviene y, apoyándose en ella, introducen en su pueblo una serie de reformas importantes: suprimen los restos que aún quedaban del anterior Alcalde , urbanizan y modernizan algunas de las zonas del pueblo donde ellos habitan, fomentan y protegen la especulación urbanística, dotan al pueblo con enormes cantidades de flores, carisimos bancos, monumentos....y gran cantidad de funcionarios.

Sin embargo, estas reformas se llevan a cabo sin contar con el pueblo; el lema del despotismo ilustrado es "todo para el pueblo pero sin el pueblo".
Además, rechazan lo que es más importante de la Ilustración: la libertad política. Por eso, la burguesía ilustrada, que al principio apoya la reforma del Rey Frances y el Conde de Olivares, cuando ve que este no conceden lo más importante, la libertad, se vuelven contra el absolutismo y se producen revoluciones.

¿QUE ESTA HACIENDO ALMACELLES CON SU TV?

En 1933, Hitler conseguía la ascensión al poder por vías totalmente legales; para ello se sirvió de las frustraciones de los alemanes para presentarse como el único capaz de reparar esas insatisfacciones. Pero pronto convertiría a la República en un régimen totalitario. Desde el punto de vista político, asumió todo el poder, acabó con la oposición (tanto la exterior como la del propio partido) y convirtió Alemania en un estado unitario y centralizado. En cuanto a la política social, se basó en el racismo o jerarquía de razas; los judíos fueron especialmente perseguidos.
Para alcanzar este poder (y posteriormente mantenerlo), Hitler utilizó
la información, a la que transformó en propaganda. Es así cómo la propaganda va a desempeñar un papel fundamental en el desarrollo y consolidación del nazismo (prueba de ello es que sólo unas semanas después de la ascensión de Hitler al gobierno se creaba el Ministerio de Propaganda, dirigido por Goebbels, tal como hemos venido mencionando en el desarrollo de este trabajo).
Para nadie es secreto el gran aporte del nazismo al campo comunicativo es que puso las bases de la propaganda moderna. Sus resultados hacen que se hable de la sociedad alemana de los años 30 y 40 como de una sociedad hipnotizada. Su finalidad era conseguir la identificación del partido con el estado, y, para ello, todos los medios de comunicación debían estar bajo el control estatal. También la prensa pasó a formar parte de ese orden propagandístico (aunque los periódicos siempre ocuparon un segundo plano con respecto a la palabra hablada). Welch habla de tres medidas para conseguir ese control y uniformidad de la prensa:
La primera se refiere al control de los profesionales y de los propietarios; así muchos periodistas y editores, y con ellos sus periódicos, fueron apartados de la profesión (aunque periódicos liberales de gran reputación, como el Frankfurter Zeitung, se mantuvieron para dar apariencia de pluralidad).
La segunda medida se refiere al contenido de la prensa, que se controló con directivas y las llamadas reglas de lenguaje. Las reglas de lenguaje eran directrices contenidas en breves instrucciones diarias del Ministerio de Propaganda y transmitidas a todas las redacciones de periódicos del país. Tan pronto como cada director había asimilado dichas instrucciones, estaba obligado a destruir todo rastro de ellas y a firmar una declaración jurada en tal sentido.
Finalmente, la tercera medida consistia en que la casa editora del partido se fue haciendo progresivamente con la propiedad de la inmensa mayoría de la prensa alemana.